«Πράσινα μαχαιρώματα» με αφορμή την αφίσα για την επίσκεψη Χριστοδουλάκη
Χαμός στο διαδίκτυο… «ανακατωσούρα» στο τοπικό ΠΑΣΟΚ
Θύελλα αντιδράσεων, «σήκωσε» η ανάρτηση του πολιτευτή του ΠΑΣΟΚ και περιφερειακού συμβούλου ΑΜΘ του κόμματος κου Ανέστη Αντωνιάδη, με την αφίσα για την χθεσινή περιοδεία κλιμακίου του κόμματος (με Μ. Χριστοδουλάκη και Μ. Κουκουδάκη) στην Ξάνθη, στην… Πομακική διάλεκτο.
Ο ίδιος, ανέφερε μεταξύ άλλων ότι «μέχρι σήμερα, στις ανακοινώσεις που απευθύνονταν στη μειονότητα, οι μουσουλμάνοι συμπολίτες μου χρησιμοποιούσαν συνήθως μόνο την τουρκική γλώσσα.
Από εδώ και πέρα, όπου είναι δυνατόν, θα προσπαθώ με τη βοήθεια του ChatGPT να δημοσιεύω το περιεχόμενο και στα Πομακικά».
Ακόμη και συμπολίτες μας, πομακικής καταγωγής, ανέφεραν ότι δεν κατάλαβαν τίποτα, ενώ παράλληλα άνοιξε και μια συζήτηση αναφορικά με την διάλεκτο των Πομάκων και τις «αστοχίες» της Τεχνητής Νοημοσύνης σε σχέση με την ονομασία της Ξάνθη στα Τουρκικά.
Εν τω μεταξύ, η πολιτευτής του κόμματος κα Μπερρήν Ντελή Ιμπραήμ – η οποία ειρήσθω εν παρόδω ανάρτησε προηγουμένως το κάλεσμα στα Τουρκικά- φωτογράφισε τον κο Αντωνιάδη (μετά τα όσα ακολούθησαν) τονίζοντας ότι «την επόμενη φορά, λοιπόν, που θα θελήσει κάποιος να τοποθετηθεί δημόσια για ένα τόσο ευαίσθητο ζήτημα, καλύτερα να γνωρίζει πρώτα πολύ καλά το θέμα. Γιατί αυτή τη στιγμή, αντί να βοηθάει, απλώς προκαλεί».
Η ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΤΗΣ ΜΠΕΡΡΗΝ ΝΤΕΛΗ ΙΜΠΡΑΗΜ
Πιο συγκεκριμένα, η ίδια ανέφερε μεταξύ άλλων τα εξής:
« Επειδή, ΈξΑνεστην, με αυτά που διαβάζω, ας μιλήσουμε λίγο και για τη γλώσσα, ένα ζήτημα που πρέπει να μας ενώνει και όχι να μας χωρίζει.
Τα πομακικά δεν ταυτίζονται με τη βουλγαρική γλώσσα. Στη Θράκη η γλωσσική πραγματικότητα είναι πολύ πιο σύνθετη, όπως σύνθετη είναι και η ίδια η μειονότητα. Και ακριβώς γι’ αυτό χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή όταν μιλάμε για τη γλώσσα και την ταυτότητα ανθρώπων.
Την επόμενη φορά, λοιπόν, που θα θελήσει κάποιος να τοποθετηθεί δημόσια για ένα τόσο ευαίσθητο ζήτημα, καλύτερα να γνωρίζει πρώτα πολύ καλά το θέμα. Γιατί αυτή τη στιγμή, αντί να βοηθάει, απλώς προκαλεί.
Είμαστε Έλληνες και εδώ, στην Ξάνθη, έχουμε μάθει να μιλάμε δύο, τρεις, ακόμη και τέσσερις γλώσσες. Και αυτό δεν είναι πρόβλημα είναι πλούτος.
Μάλιστα, μία από τις γλώσσες που μιλάμε έχει τη δική της ιστορική και θεσμική θέση μέσα στο πλαίσιο που διαμορφώθηκε μετά τη Συνθήκη της Λωζάνης».
ΑΠΟ ΗΜΙΜΑΘΕΙΑ ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΣΧΟΛΙΑ – ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΣΑΛΟΣ ΚΑΙ ΝΤΟΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΥΘΕΝΑ
Μιλώντας στην «Θ» αναφορικά με το σκεπτικό που τον ώθησε να αναρτήσει την αφίσα του ΠΑΣΟΚ στην Πομακική, ο κος Αντωνιάδης, επισήμανε τα εξής:
«Τα περισσότερα σχόλια που προέκυψαν, ήταν από ημιμάθεια. Προσωπικά δεν γνωρίζω την Πομαμική και ζήτησα από το ΑΙ να μου βγάλει την αφίσα στην Πομακική. Θα μπορούσα να την βγάλω και στα Αραβικά. Οι Μουσουλμάνοι της περιοχής μιλούν και Τουρκικά και Πομακικά και Αραβικά. Απλώς μου έχει τύχει πολλές φορές, άνθρωποι που αυτοπροσδιορίζονται ως Πομάκοι, να μου λένε «μας πειράζει που όλη την ώρα, όλοι οι εκπρόσωποι – όχι μόνο από το ΠΑΣΟΚ, αλλά από παντού μιλούν και γράφουν στα Τουρκικά και δεν το κάνουν και στα Πομακικά».
Να συμφωνήσουμε ότι έγινε μια προσπάθεια από τον αείμνηστο Σεμπαιδήν Καραχότζα για λεξικό και υπάρχει μια άλλη καταγραφή λεξικού, αλλά προφορικά η γλώσσα είναι κανονική. Να μην λαμβάνω δηλαδή υπόψη μου τους Πομάκους που λένε ότι πρέπει να μιλάμε και την Πομακική; Με αυτό το ερέθισμα, καθώς τις προάλλες ήμουν πάλι με ανθρώπους από την Γλαύκη που είπαν να βγει μια φορά και μια αφίσα στα Πομακικά. Για αυτό το έκανα. Όχι για κανένα άλλο λόγο. Και δημιουργήθηκε σάλος και ντόρος από το πουθενά.
Στόχος μου δεν είναι να γίνω στα 50 μου άψογος στα Πομακικά ώστε και να τα γράφω και να τα λέω. Ο στόχος μου ήταν να τονίσω λίγο το σημείο ότι η επίσημη γλώσσα των Μουσουλμάνων δεν είναι η Τουρκική και ότι μιλούν και άλλες γλώσσες. Δεν ήξερα ότι ξαφνικά θα πρέπει να δώσω πιστοποιητικό ότι η Τουρκική είναι η μοναδική επίσημη γλώσσα της μειονότητας, κάτι που δεν υφίσταται. Και δεν καταλαβαίνω και τον ντόρο που έγινε, από αυτούς που έγινε. Δεν είναι η πρώτη φορά. Αρκετές φορές οι άνθρωποι μου λένε, ότι όλοι βγαίνουν στα βίντεο και μιλούν στα Τουρκικά. Γιατί δηλαδή κάποιος να μην μιλά στα Πομάκικα; Πέρα από την «Ζαγάλισα» και τον αείμνηστο πρόεδρο των Πομάκων, που μιλούσε την γλώσσα, δεν υπάρχει μετάφραση κάποιου κεντρικού γεγονότος στην Πομακική. Διότι αντίστοιχα βίντεο στα Τουρκικά κάνουν και από την Περιφέρεια. Μου είπαν λοιπόν πάρα πολλές φορές οι Πομάκοι να γίνει και ένα βιντεάκι στα Πομακικά. Και έχουν απόλυτο δίκιο.
Είναι πανεύκολο για όποιον θέλει να διαβάσει ιστορία. Δεν χρειάζεται να κάνω εγώ μαθήματα ιστορίας. Η ιστορία είναι αντικειμενική και υπάρχει από όλες τις απόψεις και είναι ξεκάθαρη. Ο καθένας μπορεί να την βρει και να την ερμηνεύσει όπως θέλει. Δεν θα κάνω μάθημα εγώ για την Πομακική και την Βουλγαρική γλώσσα. Το ότι η Πομακική έχει έντονα σλαβόφωνα χαρακτηριστικά, ισχύει. Οι Πομάκοι ήταν σλάβοι που εκμουσουλμανίστηκαν. Πως ήμασταν εμείς στην οθωμανική κατοχή».
ΤΩΡΑ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΩ ΣΥΝΕΧΕΙΑ…
Στο ερώτημα της «Θ» αναφορικά με το αν θα το επαναλάβει, ο ίδιος απαντά ως εξής:
«Δεν είχα πρόθεση να το κάνω πολλές φορές, αλλά τώρα θα το κάνω συνέχεια».
ΚΑΚΩΣ ΜΟΥ ΕΚΑΝΕ… ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ Η ΦΙΛΗ ΚΑΙ ΣΥΝΤΡΟΦΙΣΣΑ ΜΠΕΡΡΗΝ
Τέλος, σχολιάζοντας την ανάρτηση της πολιτευτή του ΠΑΣΟΚ κας Μπερρήν Ντελή Ιμπραήμ, η οποία φωτογραφίζει ξεκάθαρα τον ίδιο, καθώς ξεκινά με την φράση «Επειδή, ΈξΑνεστην, με αυτά που διαβάζω, ας μιλήσουμε λίγο και για τη γλώσσα, ένα ζήτημα που πρέπει να μας ενώνει και όχι να μας χωρίζει…», ο κος Αντωνιάδης, σημειώνει τα εξής:
«Έχω απαντήσει ήδη σε όλη την ανάρτηση της φίλης Μπερρήν. Δεν ξέρω ποιος καθοδήγησε και συμβούλευσε την φίλη και συντρόφισσα, αλλά θεωρώ ότι κακώς τα έβαλε μαζί μου και κακώς μου έκανε υποδείξεις. Κάπου αλλού πρέπει να κάνει υποδείξεις και με κάποιους άλλους πρέπει να μιλά και να έρχεται σε αντιπαράθεση. Αν έρθει σε αντιπαράθεση μαζί μου, δεν έχει να κερδίσει κάτι. Ούτε εγώ φυσικά από αυτή».
«Θ»
