Λαογραφία σε… διασκευή και αμφιλεγόμενα συγκροτήματα…
Αυτά είναι και τα τρία πρώτα άρματα που ήδη ετοιμάζονται…
Στα «άδυτα» των ΘΛΕ του 2026 η «Θ», ανιχνεύοντας κάποια από τα μουσικά σχήματα που έχουν ήδη «κλείσει» και τα οποία θα πλαισιώσουν τις φετινές Θρακικές Λαογραφικές Γιορτές, αλλά και τις «θεματικές» τριών εκ των αρμάτων που θα παρουσιαστούν στην μεγάλη καρναβαλική παρέλαση.
ΟΠΕΚΕΠΕ ΜΕ ΧΑΣΑΠΗ ΚΑΙ ΦΡΑΠΕ ΣΤΑ ΑΡΜΑΤΑ
Πιο συγκεκριμένα, σύμφωνα με την έρευνα της «Θ», τρία από τα άρματα που θα παρουσιαστούν θα έχουν ως θέματα τα εξής:
ΟΠΕΚΕΠΕ: Με κεντρικές φιγούρες τον «Χασάπη» και τον «Φραπέ» και γύρω τους χαρτονομίσματα, πρόβατα και μια… Φεράρι με λάστιχα τρακτέρ)
ΓΟΥΡΟΥΝΙ ΚΟΥΜΠΑΡΑΣ: Βαμμένο στα εθνικά χρώματα, με ένα τεράστιο χέρι να βάζει ένα χρυσό νόμισμα και πολλά χέρια από κάτω (σ.σ. ο κουμπαράς στον πάτο είναι σπασμένος) να μαζεύουν τα νομίσματα που… πέφτουν.
ΤΡΑΜΠ ΚΑΙ ΠΟΥΤΙΝ: Με κεντρικές φιγούρες έναν τεράστιο πύραυλο όπου κάθονται οι πρωταγωνιστές, οι οποίοι ανάμεσα στα πόδια τους έχουν επίσης από ένα πύραυλο τον οποίο μετρούν με την μεζούρα για να δουν ποιος από τους δύο έχει τον μεγαλύτερο.
«ΒΟΥΚΟΛΙΚΗ ΔΙΑΤΑΡΑΧΗ», «PAGAN», COCONAUT ROCKERS ΣΤΗΝ ΞΑΝΘΗ – ΙΩΑΚΕΙΜΙΔΗΣ ΚΑΙ ΜΠΑΡΤΖΟΠΟΥΛΟΣ ΣΕ ΚΟΜΝΗΝΑ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ
Σε ο,τι αφορά στα μουσικά σχήματα που έχουν γίνει μέχρι στιγμής γνωστά, αυτά είναι τα εξής:
«Βουκολική Διαταραχή»: 01.02.2026 στις 19:30 στην Πλατεία Δημοκρατίας
«PAGAN»: 08.02.2026 στις 19:30 στην Πλατεία Δημοκρατίας
«Coconaut Rockers»: 13.02.2026, στις 19:30 στην Πλατεία Δημοκρατίας
«Πάνος Βλάχος»: 19.02.2026 στις 19:30 στην Πλατεία Δημοκρατίας
«Μπάμπης Ιωακειμίδης»: 23.2.2026 στις 12.00 στην Πλατεία Κομνηνών
«Παραδοσιακή Ορχήστρα του Χρήστου Μπαρτζόπουλου»: 23.02.2026 στις 11:00 στην Πλατεία Σταυρούπολης
ΣΥΝΑΔΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΜΑΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΟΙ… «ΒΟΥΚΟΛΟΙ» ΚΑΙ ΟΙ «ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ»;
Ωστόσο, για ακόμη μια φορά, βλέπουμε ότι πρωταγωνιστεί ένα «στοιχείο», που δεν συνάδει με την πολιτιστική μας κουλτούρα και ταυτότητα (όπως επανειλημμένα έχει αναφέρει και ο εκδότης της «Θ» Τένης Καμαρίδης και πιο συγκεκριμένα τα στοιχεία που φέρουν συγκροτήματα όπως οι «Pagan» περισσότερο και η «Βουκολική Διαταραχή» λιγότερο.
Την άποψή τους, για το κατά πόσο συνάδουν τέτοια ακούσματα με την… πολιτιστική ταυτότητα της Ξάνθης, εξέφρασαν μέσα από την «Θ» η πρόεδρος του Λυκείου των Ελληνίδων Ξάνθης κ. Πέπη Στάντσιου και ο πρόεδρος των Σαρακαστάνων Ξάνθης κ. Γιώργος Μπίκος.
ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΤΑΣΗ ΝΑ ΔΙΑΣΚΕΥΑΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ, ΑΛΛΑ…
Αναλυτικότερα, η κ. Στάντσιου, επισήμανε σχετικά στην «Θ» τα εξής: ότι «είναι γεγονός ότι υπάρχει μια τάση να διασκευάζονται τα παραδοσιακά τραγούδια, ώστε να γίνονται πιο προσιτά στα ακούσματα της νεολαίας, με σκοπό να προσελκύσουμε την νεολαία προς την παράδοση. Αυτό όμως είναι μια μεγάλη κουβέντα, διότι όταν η διασκευή φτάνει να παραποιεί τελείως το τραγούδι και να χάνει τον παραδοσιακό του χαρακτήρα, τότε μιλάμε για άλλο πράγμα. Αν είναι κάτι «κοντά» (σ.σ. στον παραδοσιακό χαρακτήρα) είναι αποδεκτό. Είναι μια εξέλιξη της παραδοσιακής μουσικής – τουλάχιστον έτσι παρουσιάζεται – αλλά για να είμαι ειλικρινής δεν γνωρίζω αυτά τα δύο συγκροτήματα για να σας πω κατά πόσο είναι στο φάσμα της παράδοσης. Αυτό προϋποθέτει να συνάδει η διασκευή με την παράδοση. Γιατί αλλιώς δεν κάνουμε κάτι.
Ο,τι γίνεται εδώ, δεν γίνεται με γνώμονα την ταυτότητα της Θράκης ή της Ξάνθης, αλλά με ένα σκεπτικό – φαντάζομαι – να ικανοποιηθούν τα γούστα και οι προτιμήσεις όλων. Κοιτάζουν δηλαδή να κάνουν ένα πρόγραμμα που να μπορεί να ικανοποιήσει όλα τα «αυτιά». Από εκεί και πέρα βέβαια, γίνονται και δράσεις οι οποίες είναι καθαρά παραδοσιακές, όπως για παράδειγμα η αναβίωση του Καλόγερου, που πέρσι είχε μεγάλη επιτυχία. Είναι ένα καθαρά παραδοσιακό θέμα και θέλουμε να αποκτήσει ένα brand name, ώστε εκείνες τις ημέρες να προσελκύουμε επισκέπτες, όπως συμβαίνει σε αυτό καθαυτό το καρναβάλι. Επίσης θα γίνει η παρέλαση της λαογραφίας, όπου εμείς φέρνουμε 4 Λύκεια των Ελληνίδων, που θα συμμετάσχουν, θα χορέψουν κλπ, ενώ θα γίνουν και οι χοροί στο Αμφιθέατρο. Επίσης στον «Καλόγερο» θα έρθει και το Λύκειο του Κιλκίς. Δεν μπορώ να πω ότι δεν γίνονται προσπάθειες – πολύ περισσότερες ίσως από άλλα χρόνια – στο κομμάτι της Λαογραφίας. Αν εκεί μέσα, υπάρχει και κάτι άλλο όπως αυτό που είπα, αυτό θα εκτιμηθεί από το κατά πόσο αυτές οι διασκευές ανταποκρίνονται στο σκοπό, ο οποίος είναι να προσελκύσουμε τους νέους που ακούν μια άλλου είδους μουσική. Αυτό είναι θέμα διασκευής (πόσο επιτυχημένη ή όχι είναι κλπ) και κατά πόσο κοντά είναι στις παραδόσεις. Τέλος, εφόσον είμαστε Θράκη, θα πρέπει να αναδεικνύουμε πρώτα την παράδοση της Θράκης και μετά τα υπόλοιπα».
ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ…
Από την πλευρά του ο κ. Μπίκος, δήλωσε κάθετα αντίθετος με τέτοιου είδους επιλογές, λέγοντας χαρακτηριστικά πως:
«Δεν ταιριάζει με τίποτα όλο αυτό με την παράδοση. Δεν συμφωνώ με τίποτα. Εμείς συμμετείχαμε και θα συμμετέχουμε στις λαογραφικές εκδηλώσεις, σαν Πολιτιστικοί Σύλλογοι, στο Αμφιθέατρο με τους χορούς μας κλπ. Και από αλλού να έρθουν και άλλοι Σύλλογοι για την κουλτούρα και την πολιτιστική μας κληρονομιά, θα συμφωνήσουμε. Ταιριάζει. Αλλά κάτι ξενόφερτο (σ.σ. όπως αυτά που αναφέραμε), δεν ταιριάζει. Γενικά, κάθε χρόνο βλέπουμε μια αλλοίωση. Όλο αυτό, το κρατάμε εμείς, οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι. Έρχεται κόσμος στο Αμφιθέατρο εκείνο το διάστημα, βλέπουν τους Πολιτιστικούς Συλλόγους και τα Χορευτικά Τμήματα και αυτό είναι ωραίο. Βέβαια, όταν τους ζητάμε χρήματα για να βοηθήσουν να κάνουμε και εμείς το «Αντάμωμα» ή για άλλες εκδηλώσεις παραδοσιακές, μας γυρνάνε την πλάτη. Αυτούς πως τους πληρώνουν και τους φέρνουν εδώ; Ως Πρόεδρος των Σαρακατσάνων μιλώ με πικρία. Καλούμαστε να συμμετέχουμε παντού, σε όλες τις εκδηλώσεις (και συμμετέχουμε και μπαίνουμε μπροστά) και όταν θέλουμε να κάνουμε το «Αντάμωμα» ή ο,τιδήποτε άλλο, γυρνούν την πλάτη τους. Γενικά δεν βοηθούν. Αυτά τα συγκροτήματα, δεν θα πληρωθούν; Φυσικά και θα στηρίξουμε τον θεσμό (όπως και τις Γιορτές Παλιάς Πόλης) αλλά από εκεί και πέρα, θα πρέπει να κρατηθούν οι πολιτιστικοί σύλλογοι. Αυτή την αλλοίωση την βλέπουμε όλοι μας. Και θα δώσουν πολλά λεφτά για αυτούς».
«Θ»
